本原圖文出處 : http://city.udn.com/v1/blog/article/article.jsp?uid=yensunny&f_ART_ID=1193559 ( 顏士凱的網誌 )


前言:抗議聯合新聞網的編輯下的標題!
想必不少人是從聯合新聞網首頁中的「影視娛樂」的「影劇blogs」裡的〈從大導演眼中看檳榔西施的旗袍〉連結進來的。各位看到「原來的標題」,驚豔的程度必將超越當初您滑鼠帶給您的動感。要說的是:(1)在編輯「保守力扭轉」下的如是標題,究竟超越出原文的意思有幾何?(2)難道將檳榔西施與李安「放在一起」,有何不妥?有何不妙?有何減損大導演的威名處?(3)又,原來如是標題難道有何誇張、聳聽、不切處?以致減損了聯合新聞網的威名處?(4)威尼斯影展開幕在即,聯合「新聞」網的編輯難道認為這樣的標題,更能教讀者在閱聽與思想上更接近「新」「聞」?(5)非常好奇,被竄改後的標題,帶给讀者(亦或是排拒了更多讀者?!)哪門子的創意式想像空間?



最近搬家,又有機會逼迫自己在短時間內,整理大量的舊書籍、舊筆記本、以及電腦裡的舊檔案,其間發現了2003/1210所寫的一篇關於李安的報導。這篇稿子我給報社建議的標題是李安「驚心動魄五『回』說」(全文請參見本文最後的附錄),在這其中的一「回」,李安特別提到他這趟(先)回台南,看到檳榔西施「回」頭穿起旗袍了。

李安沒有特別陳述穿在檳榔西施身上的旗袍「創新」之處,然而,可想而知的是,這種21世紀的「西」式旗袍,教男人看起來勢必會很有「生氣」。那時候,他憑【臥虎藏龍】揚名天下後拍的第一部片【綠巨人浩克】已經下片,全球各地票房都不佳。這次李安是應金馬執委會之邀返台,這時候他已做不出當時為此片來台宣傳時,那種「非常生氣」的滑稽模樣了。

這種「西」式旗袍想必出自,專為檳榔西施設計「禮服」的公司之手。他們究竟為什麼看上了這種在五、六零年代,被視為台灣官夫人禮服的代表?李安沒說,不過,現在從【綠巨人浩克】身上,我們大可想像出這等禮服公司的「點子」。

旗袍以其非常優雅的線條,含蓄地展現了女人的身體曲線;【綠巨人浩克】在他生氣時,身體非常誇張地暴漲;可想而知「西」式旗袍的「特色」,除了非常誇張地展現出「西施」的身體曲線外,必也相當程度地暴漲了「西施」身上最想教檳榔客咬一口的「地方」。

李安的電影跟當代台灣電影最大不同處,不在把觀眾隔離到一個只能看不能吃的「地方」,也不在於像好萊塢電影用盡各種巧計要叫人狠狠咬一口,而在於令觀眾在不知不覺中咀嚼好幾口--就在觀眾驚覺自己已然走到一個過去很熟悉、現在卻變得很陌生的「地方」時。

當然,李安電影最厲害的地方是很具「檳榔」power:觀眾離開戲院後,總忍不住要拿出來咀嚼再三;某些別有用心的觀眾在離開電影的「地方」處,假借著它「暴漲」的國際威名,胡亂在別人身上狠狠咬一口。


附錄:
李安「驚心動魄五『回』說」(記者顏士凱/台北報導)國際大導演李安應本屆金馬獎之邀於昨天(2003/1209)返台,隨即在台北召開記者會。李安在會中洋洋灑灑提出「驚心動魄五『回』說」,其中最教他驚喜的是,由於本屆金馬獎在老家台南頒獎,台南的檳琅榔西施已經「回」頭穿起旗袍;最教他驚恐的是,《綠巨人浩克》的影像常跑「回」來找他,令他連月來完全不敢看影像的東西。

拍完《綠巨人浩克》後,李安至今已整整休息了四個月,每天都過著像出道前在家帶小孩煮菜的生活,不過卻常常去針灸,除了保健外也由於睡得不太好,因為「很奇怪,《綠》片的影像不斷『回』來找我,我覺得拍片從沒這麼傷過。」李安因此只能「看」書,要不就是去游泳健身。

談到正在籌拍的新片《斷背山(Breakback Mountain)》,李安說這劇本早在拍《綠》片時便已看到,他認為自己在拍過東方的大片與西方的大片後,想「回」來拍一部小成本的獨立製片。再次選擇同性戀的題材,李安表示他每一次拍這類題材,都是臨時抱佛腳惡補來的,不過,李安說這次應當要惡補得深入一點,因為距離他拿下第30屆金馬獎最佳導演的《喜宴》,這中間他經歷過太多事情與世面了。

被問到聲勢日下的金馬獎如何再度振作起來,李安說金馬獎實在非誰之罪,問題應當出在我們的國片身上,國片一旦量少,人氣就差了,而辦影展就像過年,人氣旺最重要,「金馬獎實在沒有進步與退步的問題,只有冷、熱之別;片子多了,明星就會『回』到金馬獎,那時候金馬獎自然就又熱起來了。」

李安這次返台預計將停留一週,李安說他這次回來真的很想好好在家鄉台灣休息一下,因為每次返台都像一陣風地匆匆來去;他希望可以在台南老家隨意地走走、到花蓮遊山玩水,李安無奈地說以他現在的地位這恐怕不太可能,因此他希望能去拜訪朋友,「完全靜下心、坐下來,好好『回』憶地閒談過去的美麗時光。」

圖1:尹馨在【愛神幫幫我】片中的檳榔西施造勢姿態。
圖2:女F4在【愛神幫幫我】片中的檳榔西施造型姿態。


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故事大綱

阿杰因為金融風暴股市狂跌失去了所有財產。他躲在被查封的房子裡﹐照顧他偷種在衣櫃裡的大麻樹﹐同時抽他儲存的大麻。每回他絕望地想死時﹐就會打電話給生命線求救。義工琪琪溫柔甜美的聲音令他產生了好感和幻想。他想見她﹐卻屢遭拒絕。他只好將對琪琪的幻想投射在他家樓下穿著暴露的檳榔西施小欣身上。他接近小欣﹐兩人很快便陷入一個肉慾的迷幻世界盡情放縱……

同時﹐他開始跟蹤琪琪……


(一) 導演繼續說話──

你在你的第一部作品[不見] 中擔任編導﹐這次又身兼演員。你要不要談談這個?

當然是更加的辛苦﹐可是這樣可以省下演員費! 這個影片的預算很低﹐到目前為止公司還欠著我的編﹑導﹑演費﹐要公司以後賺到錢時才會給我。另外這個劇本也是我的親身經驗。我也曾經因為生活的挫敗感而幾度想死﹐可是好死不如賴活﹐隨便抓一個東西讓自己有理由活下去。整個拍片的過程順利但非常艱辛。我們有一個很強的團隊。攝影﹑燈光﹑錄音和大部份的劇組都是長期合作的高手﹐幫我解決了技術上的問題。蔡明亮就當我的監製跟美術。因為預算的關係﹐他堅持要我把劇本改到他滿意才開拍。劇本前後改了9次﹐又因為資金的關係﹐他限定我只有30天可拍。他自己的電影通常是拍兩個月。我曾經向他抗議。他給我的答覆是: “這就是你的現實條件。你必須要面對。” 我覺得很辛苦﹐也很氣。但是當我如期拍完我心理很感激他。

女演員大部份看起來都是新面孔。你如何說服她們做出如此大膽的演出?

因為台灣的女孩子一般是比較保守的﹐所以我們在應徵她們的時候就已經事先列出我們的條件﹐除了要年輕漂亮可以演檳榔西施之外﹐還要肯脫肯演。我們甚至要求她們在應徵表格上勾選她們願意裸露的程度﹐比如 “背面全裸體” ﹑ “露兩點” ﹑ “露三點” 等。的確把很多來應徵的美眉和演員們嚇跑了。尹馨不算是個新人﹐參加過一些電視劇和電影的演出﹐但並沒特別引人注意﹐倒是她在剛出道時拍過的一本裸露寫真集名躁一時。她是經濟公司推薦的﹐第一眼我就覺得她的外形很好﹐而且她不排斥脫衣服。另外還用了一個叫女F4的小團體。四個極年輕的美眉﹐有著傲人的身材加上敢露敢現﹐在傳媒有很高的曝光率。她們雖然敢露﹐但是每一個在拍完做愛的戲都哭了。特別是尹馨。她本來以為只是脫一脫就算了﹐沒想到有這麼大膽的性愛表演﹐拍完她就哭了。甚至連身材肥胖演生命線輔導老師的廖慧貞也不能幸免。我要求她脫光跟鱔魚群泡在浴缸裡。那的確須要很大的勇氣。我想並不是我說服了她們﹐而是她們說服了她們自己。我真是被她們感動。而我也強迫自己露出我寶貴的第三點。

台灣很多人玩股票嗎?

全世界大家都在瘋股票。安東尼奧尼的[日蝕] 裡經典的畫面就是瘋狂的股票市場。40年後﹐人們追求金錢和物欲的心理沒有改變﹐還越來越劇烈。前一陣子﹐台灣的名牌迷就為了搶購所謂的名牌環保包包而互相推擠﹐踐踏彼此的身體﹐發瘋那樣。有一段時間﹐我也是白天玩股票﹐晚上玩期貨。在這兩種投機市場遭到重大挫敗後﹐我才回到電影行業中 “老老實實” 地待著。所以你在這個戲裡的角色是因為破產而自我毀滅。這不就是我們這一輩大部份人的價值觀嗎? 當你沒有錢的時候﹐你就什麼都不是。台灣流行的一句話是: “你什麼時候賺到你人生的第一個一佰萬?” 接著是一千萬… 所以賺不到的就有很強烈的挫敗感。

檳榔西施是一種怎麼樣的行業?

台灣人喜歡吃檳榔﹐又稱台灣的口香糖。嚼食檳榔可以讓身體熱起來﹐據說可以提神﹐甚至可壯陽﹐深受台灣中下階層﹐尤其是男性勞工的喜歡﹐即使容易致癌也不怕。80年代隨著台灣經濟起飛之際﹐檳榔攤越來越多﹐這門生意的競爭也越來越激烈。於是許多業者便開始聘請年輕漂亮的美眉在檳榔攤賣檳榔。到了90年代更出現了專門為檳榔西施設計服裝的公司﹐讓這些美眉打扮成日本AV片裡面常見的性感女護士﹑女學生或鋼管女郎等造型來吸引那些男性顧客﹐發展至今更厲害的 “買一百(台幣)送兩粒(摸乳房)” 等畸形的促銷手段﹐逐漸形成了台灣特有的檳榔文化。2002年﹐我跟著蔡明亮為了宣傳[你那邊幾點] 而走遍台灣全島。一路上最有意思的是在高速公路交流道下看到一家又一家被佈置得艷俗迷幻的檳榔攤。裡面一個比一個辣的檳榔西施無疑讓我們疲憊的精神得到很大的刺激。我總會要求下車跟她們買一包香煙和檳榔。但是看著這些年輕漂亮招搖的軀體﹐偶爾也可以感覺到她們背後的一些陰影和哀涼。

影片裡怎麼會充斥著這麼多奇怪的食物和性?

孔子說食色性也﹐不是嗎?台灣的飲食文化可以說是世界有名的。你應該看過李安的[飲食男女] 吧? 台灣的一百多個電視臺充滿了美食節目。目前台灣最賺錢的行業就是瘦身中心和各種減肥藥品。在這裡﹐一邊享受美食一邊減肥是那麼理所當然。我故意找了胖胖的廖慧貞來演生命線的輔導老師﹐同時聶雲演她的丈夫﹐是個美食專家﹐只做菜不跟她做愛。她不停地吃﹐同時懷疑是她老公故意讓她發胖。所以影片就出現了很多菜色。那隻滷豬蹄膀﹑24寸的鴕鳥煎蛋還有香腸都是蔡明亮幫我做出來的。他平常就很喜歡做菜。至於我跟那些美眉的奇怪的性愛招式﹐我可是花了很多精神來構思﹐又請了一位舞蹈老師來幫我和女演員設計動作和排練。我在想吸了大麻之後﹐性可以去到哪裡?拍完這個電影後你還會吃鱔魚炒麵嗎?吃啊!

(二) 監製蔡明亮的話

你的演員走上導演之路﹐而你又是他們的監製﹐這個合作上的關係起了什麼樣的變化?

我忽然之間發現我無法駕馭他﹐尤其當我們在討論劇本或某些構想時僵持不下時﹐李康生只要跟我講一句: “到底誰是導演?” ﹐我就會乖乖閉嘴。可是我的心裡還是會覺得如果他聽我的﹐一切都會更好。最後只證明了我只是一廂情願。事實上﹐他是他﹐我是我。

後來我決定做一個像樣一點的監製﹐儘量地在很拮据的預算裡推動整個拍攝進度。為了省錢﹐我也身兼美術。李康生找到一間主角住的頂樓公寓﹐樓下有霓虹閃爍的檳榔攤。我就讓這個房子的牆和傢具完全純白﹐因為他在劇本裡對著大麻唸聖經﹐好像躲在自己的天堂裡。做愛的時候也只有白色的光。最麻煩的是我們找不到真實的大麻樹﹐我們的美術執行在鳥飼料裡找到大麻種籽﹐竟然給他種出來了。李康生有一些構想﹐有時候我也是冷眼旁觀。譬如說在那場陽臺3P的性場面﹐小康提出要把那些名牌商標打在赤裸蠕動的身體上﹐我根本就無法想像出那會是什麼﹐直覺就感到不是很高明。等到拍的時候﹐我的神經卻莫明地被那看似粗糙的效果而撼住。還有那場ending彩卷如雪花般飄落的場面﹐我夾在劇組裡拼命地幫忙丟彩卷﹐NG了好幾次。每一次都得動員所有工作人員和演員一起動手花上40分鐘才把場面清乾淨﹐再重
來。那些飄散的彩卷被風吹到數公里外。可是他創造出來的畫面叫人感動。這時候的李康生是一個導演﹐要等到我下一部新片開拍﹐他才又會是我的演員。

聽起來你很滿意這部電影。

我拍任何電影都要問同樣的問題: 為什麼拍﹐總要有個意義﹐一個理由。賺錢不包括在裡面。好片爛片都可能賺錢。總是得拍個好片﹐不然拍來幹什麼? 我也如此要求李康生。[幫幫我愛神] 是個很敏感的題材﹐但不是政治上的敏感。它寫一個現代人如何走向自我毀滅。所有的事好像也沒什麼大不了。不過就是一個人失去了經濟資源﹐加上情感的落空﹐一步一步地走向死亡。就因為所有的事都沒什麼大不了﹐更顯出這個都會人的脆弱﹑空虛和孤寂。等於一個沒有靈魂的人﹐生命不堪一擊。緊跟在他後面的是一群傻乎乎的年輕漂亮美眉﹐總以為她們有消耗不盡的青春﹐就像我們這群死老百姓總以為這個地球有用不完的石油﹑砍伐不完的森林﹑吃不完的食物。這部電影的敏感在於它的極度悲傷。我們已經走上不歸路﹐幾乎沒有轉圜的余地。怎麼辦?我很替他拍出這樣的作品感到驕傲。

圖1:李康生與尹馨「站著做愛」。
圖2:主海報劇照。


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前言:關於此片中的四大焦點文化,我給阿亮寫了一個「菁華版」、一個「詳情版」;底下的是「菁華版」;「詳情版」則分從底下四個標類別予以詳述,但由於「太花腦筋」(阿亮的原話),不在此刊出,而改在最後刊出定稿版。


1‧愛上檳榔西施

蔡明亮執導的【青少年哪吒】(1992)在台灣上映的兩年前,台灣股市發生萬點大崩盤,造就出眾多臉色蒼白、不知何去何從的「股市災民」,片中的男主角阿杰就是這波芸芸災民中之一員。

正也是在這個非常時刻,於八零年代崛起的檳榔西施,在九零年代進入了競爭白熱化的階段,甚至出現了有專門設計檳榔西施禮服的公司。片中阿杰說他看到樓下有「女護士與女學生」,正是這類禮服公司精心設計下的「包裝產物」。

台灣人把檳榔戲稱為「台灣口香糖」,並把吃這種東西的龐大族群給予「紅唇族」的封號。根據台灣官方保守估計,「台灣口香糖」每年消費的金額,超過仟億台幣(30.5億美金,或22.4億歐元)。由於消費產值奇高,販賣檳榔的小攤,充斥台灣大街小巷,在非常競爭激烈的情況下,在八零年代終於衍生出以穿著清涼的女性服務人員,來吸引消費者的「檳榔西施」文化。

由於檳榔攤「進化」為媲美百貨公司的大玻璃櫥窗,使得檳榔西施搏得「櫥窗女郎」之稱號。這些「櫥窗」經常設置在台灣的南北縱貫公路兩旁,或高速公路交流道下來的地方,一字排開的完全透明大櫥窗與幾近全裸的少女,成為台灣公路文化中的一大奇觀。檳榔西施因此成為這些長途跋涉者的「快速消費部隊」。

2‧性愛

過去在台灣戒嚴時代中堪稱「藏頭露尾」的性,而今在「網路媒體」與「八卦雜誌」這兩大革命性傳播媒體的帶動下,暴露的照片、暴露的身體,每天成為台灣人茶餘飯後最熱情的話題之一。而這其中所謂的「暴露」,莫過於以女性的「胸圍」為第一焦點。

無論是第一名模林志玲,第一女主播侯佩岑,第一社交名媛孫芸芸,第一女歌手蔡依林,第一商場女強人陳敏薰,這些引導台灣流行的「第一女人」,她們絕對不可少的「身份証」數字就是她們的「上圍」。片中由「女F4」團隊所飾演的檳榔西施,正是台灣這波性文化中最富盛名的代表團體。

談論名女人的上圍、販賣豐胸商品,成為當代台灣社會最熱門的消費行為。

3‧大麻之愛

大麻目前在台灣仍屬不得自由買賣的二級毒品。台灣地區吸食大麻人口,據官方最保守估計,至少超過六萬七千人,2003年至2005年間,更高居青少年藥物濫用的第三位。去年底台灣爆發大批藝人因吸食大麻被捕的新聞,不僅震撼演藝界也震驚全台灣。這個大事件,一直延續到今年春天,至今仍未平息,而這些藝人之中不乏當今台灣少男少女的「偶像」。

片中男主角阿杰與兩位檳榔西施共同吸食大麻,除了是台灣青少年重要的次文化現象,同時也是「股市災民」與檳榔西施逃避現實的最快速工具。片中幾場性愛場景所展現的迷幻景象,個中除了有來自大麻的催化作用所致,還有著他們借由各種迷亂的性手段,來逃避現實壓力的痛苦。

4‧愛上名牌手提包

香港人近年來瘋狂的行為之一是,飛到台灣來吃麻辣火鍋;而台灣人近年來瘋狂的行為之一則是,飛到香港去購買那些國際知名的名牌包包。今年七月六日,英國知名品牌ANYA HINDMARCH限量環保袋在台發售,南北的百貨公司至少有2500人從前天起就熬夜排隊。結果在百貨公司開門沒多久,蜂湧而上的婦女民眾,在相互推擠與踩踏中,造成12人受傷送醫。台灣媒體以「幾近暴動」如此驚悚的字眼,來形容這次狂亂的搶包行動。

在電影開始沒多久,一位檳榔客要誘引檳榔西施晚上一起外出,他就是送她一個LV的手提包。之後,出現在本片天台上那場3P高潮戲,三個人赤裸的身上打上Gucci、LV等字眼的燈光,儼然在訴說他們已經淹沒在物欲與性欲下難已自拔,自殺最後成為無法避免的「愛」之路。

圖:為台灣拿下第一面奧運金牌的陳詩欣,在離家猶豫前途期間曾當過檳榔西施,這也暗示著檳榔文化與台灣文化間複雜的糾纏關係。


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1‧自己的故事

李:我因為長期拍阿亮的電影,當然受他影響很深,不過,這部電影大部份是我自己的故事。輕生的故事。

亮:我可以感覺得出來,小康很用力要擺脫我的陰影。但我比其他人看得清楚的是,小康要拍的東西「一定是」跟我的不一樣。

李:那是我人生至今最黑暗的一段時光。拍完【河流】之後,我的脖子長期受到肩膀習慣性脫臼的影響,受傷了將近一年。那一年,我的脖子一直停在左肩膀上,要轉動,就必須用手把它扳過來。醫生也檢查不出來病因。我中間幾度打電話向生命線求助,沒有一次打通過,再加上演員工作機會很少,投入股票市場失利,輕生的念頭幾度在我腦海中盤旋。

亮:他把輕生表現在電影上的功力,我給他打八十分以上。小康的電影沒有台灣新銳導演常見的生澀,有的是流暢與穩健,看完後很自然就在我們腦海中盤旋不已。

2‧別人的故事

李:我從沒認識過檳榔西施,2002年三月,【你那邊幾點】展開全省走透透的宣傳活動,我們是一部小巴跑遍全台灣,在省道兩旁與高速公路交流道下,是一家又一家的檳榔攤,裡面是一個比一個辣的檳榔西施。我頭一次對「人生百態」產生莫大的感觸。

亮:我在這部電影中除了擔任監製,還做美術設計。監製的部份,我幫助小康的地方,只是把這個原本就很強的團隊,這次強力去支援一個不一樣的導演(小康)。美術設計的部份,因為預算很有限,我的工作主要是幫小康,在最經濟的狀況下,做出最接近他的美學理念的東西來。

李:這部影片原本只有一個男主角、生命線老師、一個檳榔西施,我希望我的電影是從某種很簡單的美學觀而來。做菜師傅聶雲的角色,是阿亮幫我設想出來的。

亮:我的電影做法總是比較迂迴,小康的不僅很直接,而且「很敢」。像最後那場近乎超現實的戲,我是不會去做的,我要的話我是到景裡面去找,所以剛開始我不覺得這個ending有多厲害,等拍了出來,我才覺得小康就是有他自己的一套。

3‧痛苦的故事

李:這是我的第二部電影,拍的比第一部來得痛苦,其實一切都還算順利,最痛苦的是,我的劇本在跟監制(阿亮)與副導的討論的過程中,前後共修改了九次。這種被迫不斷動心忍性的過程,你只能一再用痛苦來形容。

亮:我當監制當然就比自己當導演輕鬆,雖然我不像小康自己也下去演,可是我自己當導演的片子,我就是給自己很大的壓力。這片子我的工作部份最痛苦的就是,如何一再說服片中那五位女演員把衣服脫光。因為大家之前沒合作過,所以在不熟的情況下要坦承相見,就變成是相互間一種不斷「烤」驗的過程。

李:女F4剛開始都說可以露兩點,到了要拍了,又都說不行;尹馨原本是答應要拍天台上那場4P的戲,到了要拍了,怎麼說就是不行。

4‧快樂的故事

李:一部片最重要的就是ending,我把這部片的ending拍成這樣的畫面與結局,是我認為在這部片中我最得意的地方。

亮:其實拍一部電影,中間總要經過許多波折,尤其是你之前完全想不到的狀況,這種東西最容易令你的脾氣失控,小康當導演最厲害的地方,你從頭到尾看他的心情竟然起伏不大。看到一個導演的狀況竟然是這樣,尤其是小康跟我認識那麼久,我內心中感到的不只是安慰,還有說不出來的快樂。

李:我很難去說我當導演究竟要幹什麼,我沒許多導演想要的大片、大獎的野心。我不過是給自己更多的電影工作機會,這讓我安安心心地待在電影這個行業,不再去東想西想,我就是盡量「幫幫我」自己活得更簡單與純粹。

亮:我看過許多非常知名的演員,演起戲來你一看就知道是在演戲;你看小康演戲,不著痕跡,跟影片中的場景與其他角色交融得很真實。我做這片子感到最快樂的是,小康變得更成熟,更體諒人,他也跟影片外面的人交融得很真實。


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(1) 把鑽石往外丟

即便是導出【真愛一世情】、【末代武士】如此動人電影的導演Edward Zwick,在遇上非常惑人眼神的鑽石題材,仍不免將電影拍得非常眼花繚亂。【血鑽石】雖不致淪為失敗之作,然而,整體以觀也僅止於中等之作。這部耗資高達一億美金、費時兩年的大作,台灣票房雖說不錯(約8000萬台幣),但在美國本土的票房則僅5730萬美金。檢討起來,這個「失算的邏輯」也許很簡單,鑽石與女人,Edward Zwick並沒挑了一個貼近女性觀點的角度來拍。

Edward Zwick雖夫子自道地表示,這是一部父親尋找兒子的故事--門德族漁夫索羅門梵迪尋找被叛軍帶走的兒子狄亞--,不過,影片幾乎繞著飾演南非籍傭兵的男主角李奧納多而走,述說這個企圖從索羅門梵迪手上,拿走那顆罕見的粉紅巨鑽,自此退出走私血鑽石江湖的歷險經過。Edward Zwick似乎並沒有從李奧納多的成名作【鐵達尼號】,獲取歷史成功的教訓。影史上在此之前以鐵達尼號為題材的影片,已經拍過了三次(1915、1943、1953),但一直要到詹姆斯柯麥隆於1997年出手,以愛情事件為經、巨輪沉沒為緯,才造就出影史至今第一票房。

Edward Zwick犯的第一個錯在,他沒從近在眼前的男主角李奧納多身上汲取靈感,而將他與女主角珍妮佛康納莉的來往,演繹出一段驚心的愛情故事,並置放在這個非常動魄的鑽石題材之中。尤其電影最後,李奧納多因傷放棄了逃生,Edward Zwick坦承他最後的這個安排,模仿了【戰地鐘聲】賈利古柏的結局,可他真的是忘了,【戰地鐘聲】的成功(無論是海明威的小說原著還是電影)要拜前面一大半,置放了賈利古柏與英格麗褒嫚的愛情故事。

(2) 在家撿到鑽石

雖然如此,這部電影仍然非常值得觀賞。這個說法並不與我們在上一段「中等之作」的評價相抵觸。因為,在上一段,我們是從「在電影院」觀賞的觀點以論,現在,我們是從「在家看」DVD的觀點而言。這部影片最值得觀看的地方不在這等血腥鑽石的勾當,也不在導演對幾個殺戮大場面的驚心調度,而在DVD版中加附了一個導演完整解說版:Edward Zwick從頭到尾(長達兩個小時)為我們解說,每一個的拍攝狀況與場面調度。

對此導演解說版,我們不禁好奇要一問的是:就連每天都上班播報新聞的電視台主播,也難免會在一個小時的節目中吃一個螺絲,但Edward Zwick卻在這長達兩小時的過程中,如行雲流水般地為我們述說著,這兩小時的驚心動魄歷險記如何在兩年內完成。

Edward Zwick的解說版好看的地方,不在他還安插了什麼珍貴的漏網鏡頭(其實跟在電影院裡看到的完全一樣),而在他那非常恬靜的聲音如影隨形般地,撫平著這部神經非常衝動的影片,好像我們在看電影時,有一個人在旁邊持續不斷地對我們耳語,而我們不僅一點不覺得干擾,甚至感到一股悠然神往的氣息。這味道很逼近【刺激1995】中,摩根弗里曼在片中的旁白。片中逼真到不行的童兵大屠殺場景,在這股聲調的行進下,反倒令原先揣揣不安的我們,既能超越地察覺到戲劇的距離,還有餘地去細思量:這些飾演童兵的小演員們要如何下戲?他們之後會不會走上像顏正國這樣的人生路?

而在與親友共同觀賞這個導演解說版的過程中,我們處於討論與不討論的自在情境下,非常自然(甚且是一個人內心中默默)地瞭解到,為什麼這部電影的成就僅止於中等之作的原因:Edward Zwick在這個親密到不行的回顧過程中,完全忽略了(a) 自省(檢討這部影片的缺失),(b)自戀(與過去拍片經驗的相關連)。

然而,這不會再是我們居家沉醉在這部影片時所關注的問題。王家衛的御用攝影師杜可風,曾經這麼說過他與電影的關係是:「拍電影就是跟電影做愛。」Edward Zwick雖然令我們在電影院中失去了愛情,卻教我們在自家中重新拾回了做愛的感覺:一切的一切在這個兩個小時的電影時光中,是那麼柔軟、舒適且深入地貼近。

圖1:【血鑽石】原著小說封面。
圖2:【血鑽石】電影海報。


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李安這次的【色│戒】之所以引起這麼大的爭議,除了床戲裸露的程度教人吃驚外,最教觀者瞠目結舌的是,床戲裡所展露的「暴力」色彩。對李安來說,床戲中有暴力,象徵著分屬敵對陣營的男女主角,他們的內在世界在床上的暴露與發洩。

這一塊是李安過去電影中前所未見的。之所以「未見」,是因為李安過去的電影中的情慾戲,並沒有這次片中男女主角各自背負著的國仇家恨。這股力量究竟壓抑著人性於幾何?滲透進人體於何處?李安這次「別出心裁」地透過前所未見的肢體床戲,極盡「貼身」之能事,展現了空前的「政治與性」的角力戲劇。

這一次又一次「政治與性」的角力,絕對是李安在這部影片中最值得令人回味再三的創意。然而,腦袋越來越八卦的人們,一旦面對著床,已經不太能夠去「思量」男女演員在事前是怎麼入戲的?他們接受了什麼樣的訓練?李安在其中究竟扮演了什麼的角色?這些問題其實比最後呈現在觀眾面前的床戲,其實來得更「地獄」--李安曾說他這次拍【色│戒】有如「地獄走一遭」。

如果,大家能回想李安說他怎麼拍【與魔鬼共騎】,也許可以些微嗅聞到李安所謂的「拍掉半條命」,竟然指的是他差點教「自己死在床戲上」。

【與魔鬼共騎】裡一共出現兩次戰爭大場景,一次屠城,一次樹林大戰。雖然李安並沒把這兩場戲拍好,不過,這部電影裡的演員在片中所放射出來的默契,現在回想起來實在更教人玩味,【色│戒】中梁朝偉、湯唯、攝影師、燈光師、美術設計師與李安等(至少)六個人,一次又一次面對著眼前那張床,不僅是大戰更是屠城。

李安說他在拍【與魔鬼共騎】前運用了一種「生死遊戲」,來瞭解演員的個性以及讓演員體會戰爭的傷痛感:「拍片前,我先和每個人談一個鐘頭,就角色提出我的看法,同時也聽聽他們的意見。....我也陪他們上了一個月的課,包括騎馬、開鎗、體能以及生活訓練課程。我們還以高壓氣槍與油漆彈,在一座山洞裡真槍實彈地對打過一場。全員分成了組人馬,我也加入了戰鬥,大家都只戴個面罩以防傷到眼睛。」

李安透露,「由於生死之間最能顯露人的個性,以及互相照應的重要,我就從拔槍、開槍來抓他們的個性。」那麼,究竟床戲中有哪些姿勢「最能顯露」,分屬敵對陣營的男女主角的「個性」與現實的衝突,那就真的是很值得「遊戲」了--更可怕的是,李安認為的掌握男女主角內外衝突的「拔槍與開槍」,究竟該當如何「安」排?這些已然超越「天人交戰」,而進入「魔鬼」的層次了。

圖上:李安得金獅獎獎後自嘲拎著腦袋拍【色│戒】。

圖下:【與魔鬼共騎】的女主角歌手珠兒。


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